贝博app手机版 - ballbet贝博app

舉報郵(you)箱: 2386546473@qq.com

舉報電話: 110

X
您正在瀏覽:贝博app手机版 - ballbet贝博app  > 推薦

鞏固拓展脫貧攻堅成果,不可不防“邪”害

時間: 2021-06-04 來(lai)源(yuan): 廣東(dong)省反(fan)邪教網 作(zuo)者: 田園

  經(jing)過全(quan)黨和(he)全(quan)國人(ren)民8年(nian)的持續奮斗,我國脫貧(pin)攻(gong)堅(jian)戰取(qu)得了(le)全(quan)面勝(sheng)利,現行標準下農村貧(pin)困人(ren)口全(quan)部脫貧(pin),貧(pin)困縣全(quan)部摘帽,消(xiao)除絕對貧(pin)困和(he)區域性整體貧(pin)困,近1億貧(pin)困人(ren)口實現脫貧(pin),取(qu)得了(le)令全(quan)世界刮(gua)目相看的重大勝(sheng)利。

  對于這件創造了(le)人間奇(qi)跡、足(zu)以彪炳史冊的(de)喜(xi)事,邪教組(zu)織卻不(bu)樂見其成,必然會繼續施以各種欺騙伎倆,伺機向剛(gang)剛(gang)擺脫貧(pin)困的(de)地區(qu)滲透,妄圖拉攏利誘一些不(bu)明真相的(de)群(qun)眾(zhong)加入其組(zu)織。對此(ci),我們不(bu)可不(bu)防(fang)!

  一、邪教易向經濟文化欠發達地區滲透的原(yuan)因(yin)分(fen)析

  脫貧地(di)區往往是經濟文(wen)化欠發(fa)達地(di)區,邪(xie)教組織易(yi)向(xiang)這些地(di)區群眾進行滲透,絕非(fei)偶然(ran),究(jiu)其原因,主(zhu)要(yao)有以下(xia)四個方面:

  (一)群眾的(de)辨別是非能力欠缺。一些山區農村雖然擺脫了貧困,但是群眾辨別是非的能力尚未得到明顯提高,一些地方落后的鄉風鄉俗也沒有得到徹底革除。不少群眾遇到問題只會看表面現象,缺乏透過現象看本質的思辨能力,辨別是非、區分正邪的能力不強。在這種情況下,邪教往往會利用人們追求善良美好的愿望,以及對社會丑惡現象的不滿情緒,蠱惑人心,使群眾難以正確分辨,看不清邪教背后的險惡用心和反動本質。如“全能神”邪教開始拉人入教時,常常謊稱自己傳的是基督教,對《圣經》進行篡改性宣傳并散布神秘異象,胡編亂造說: “現在東方發出閃電直照到西方,神第二次秘密降身(第一次降臨到耶穌身上,這一次是降到一位女性身上)來拯救中國人。凡歸順到神面前的人得到看顧、拯救,反對的人就要受到懲罰”,導致一些群眾誤以為“全能神”是基督教,歸順臣服,上當受騙。

10.jpg

  (二(er))群眾的文化素質(zhi)不高。長期以來,城鄉差別導致農村文化建設機制缺失,造成農村文化思想建設比較滯后。雖然近年來,隨著經濟的發展,脫貧地區群眾的受教育狀況有了一定程度的改善,但總體文化素質還不高,封建迷信思想依舊存在,導致群眾抵御突發風險、理解未知事物的能力比較薄弱。一旦爆發大規模自然災害、出現人類暫時無法控制、無法認知的自然現象和瘟疫,一些別有用心的邪教組織就會趁機加以利用,恐嚇群眾,達到其邪惡目的。如四川發生地震之時,“全能神”邪教組織就深入一些交通不便,信息閉塞的山區,大肆宣揚“世界末日”“女基督”,編造種種謊言,拉人入教。新冠肺炎疫情肆虐時,邪教“法輪功”也乘機大肆散布“只要相信‘法輪大法’就能得救,保平安”,“只要誠念九字真言,就能逃過病毒劫難”的謊言,誘騙群眾。

  (三)一些群(qun)眾無(wu)力擺(bai)脫現實困境。研究發現,導致貧困的因素很多,既有社會因素、自然因素,也有個體因素。從社會因素來看,有地區經濟發展不平衡、收入分配不公、醫療條件落后、健康保障機制不夠健全等。從自然因素來看,有遭受自然災害和瘟疫侵襲、所處自然環境和條件惡劣等等。從個體因素來看,有思想觀念、勞動技能落后;家庭收入來源單一,主要靠務農或者外出打工;家庭人口較多,經濟基礎薄弱;家里有人生病,無勞動能力、無法定贍養人或者扶養人等等,導致個體及其家庭陷入生活困境。這種境況如果長期得不到改善,極易被邪教組織利誘。如廣西蒼梧縣農民黃某家庭貧困,夫妻靠打零工掙錢養家。為了祈求得到“全能神”的庇佑,過上“好日子”,夫妻倆產生了不勞而獲的思想,把多年辛苦打拼掙來的3萬多元血汗錢全部作為“奉獻金”捐獻給全能神組織。其丈夫更是不惜拋家舍業離家“盡本分”,一走就是六年多,杳無音訊,導致家中老幼失去照顧,家庭愈加貧困。

  (四)群眾(zhong)法(fa)治觀念(nian)比較淡薄。筆者接觸過不少貧困地區的邪教信徒,他們中絕大多數人法治觀念淡薄。他們在加入邪教前,法律知識十分淺薄,對黨和政府懷有樸素的感情,也無意破壞法律實施,干擾社會秩序。但是在加入邪教后,由于接受了邪教宣揚的“政府無用論”、“法律無用論”等歪理邪說的洗腦,他們把自己看作是“有別于常人的高人”,可以不受政府的管理和人間法律的約束,藐視法律的尊嚴,自己觸犯了國家法律還不自知,甚至成為邪教的幫兇和走卒。

  二、多措并舉,調動各方(fang)力量,形成工作(zuo)合力,共同做好(hao)防“邪(xie)”害工作(zuo)

  針對以上問題(ti),筆者認為各地黨委(wei)、政(zheng)府和村居必須把防邪反邪工作作為一項重(zhong)要的工作,同堅決(jue)守住脫貧(pin)攻(gong)堅成果與鄉村振興有(you)機結合,有(you)效(xiao)銜接,充分(fen)調動各方力(li)量,形成工作合力(li),才能有(you)效(xiao)防止“邪”害。

  (一)要加(jia)強基層政權建設,樹立執(zhi)政為民的良好形象。要充分發揮基層黨組織的引領作用、戰斗堡壘作用,使基層黨組織成為帶領群眾鞏固脫貧攻堅成果,實施鄉村振興戰略,建設“美麗鄉村”的“主心骨”和“定星盤”。堅決切斷各種宗教勢力和宗族勢力的聯系,大力推進鄉村干部民主選舉制、村務公開制進程,強化輿論監督的作用,提高農民參與決策的積極性,依法保障農民的政治、經濟和文化權利。對宗族惡勢力和邪教勢力要嚴厲打擊,與邪教作堅決斗爭。黨員干部要堅決站穩立場,以身作則,堅決拒絕參加任何邪教和其他宗教組織,教育幫助受邪教蒙蔽的群眾。

  (二(er))要大力發展經濟,提高群(qun)眾生活水平。地方政府要與地方就業辦、地方社區指導工作站聯合,共同搭建地區就業信息對接平臺,定期開展就業直通車活動,實現求職人員與企業供求信息對接,雙向交流、雙向選擇,促進崗位精準匹配,繼續為脫貧地區群眾就業提供機會。還可以結合當地特色小鎮建設和打造各具特色的鄉村振興“百千萬”示范工程,完善脫貧地區群眾就業機制,對群眾進行職業培訓和政策扶持,向群眾傳授無土種植、光伏發電、5G養殖、直播入戶、電商進村等創業知識、方法和技巧,讓群眾經濟上富起來,錢袋子鼓起來,精神強起來。對特殊困難群眾,要開展節日慰問,為其落實低保、醫保、養老保險、特困人員救助供養、臨時救助等綜合社會保障政策,實現應保盡保,使他們能夠感受到政府和社會的溫暖。

20.png

圖片來自網絡

  (三)要開展幫扶教育,提高群眾防邪反邪意(yi)識習近平總書記在指出“要加強扶貧同扶志、扶智相結合,激發貧困群眾積極性和主動性,激勵和引導他們靠自己的努力改變命運,使脫貧具有可持續的內生動力”,這句話,說明了教育的極端重要性。教育不僅是解決貧困的根本路徑,也是阻斷邪教傳播的有效途徑。各地要繼續從“扶志”和“扶智”兩大方面入手,對群眾開展四項重點教育。一是要將“脫貧致富”融入到群眾的日常素質教育中,從思想上淡化“貧困意識”,從認識上理清“貧困因素”,從習慣上改變“致貧陋習”,從行動上降低“返貧風險”才能遠離“貧困”。二是要引導群眾深刻認識邪教的危害。認清邪教為控制信徒和騙錢斂財,極力宣揚消極避世思想,煽動信徒辭掉工作“盡本分”、離家出走“盡本分”,鼓動信徒捐“奉獻金”“預備善行”,導致大量信徒拋棄工作、家庭,造成有班不上,有地不種,甚至賣掉房子,使家庭陷入更加貧窮的境地。三是在村民事務中心發放宣傳小冊子,由工作人員解讀當前“以購代捐”“萬企幫萬村”“直播帶貨”等就業熱點,拓寬群眾就業視野,提升競爭力,走好“致富”路。四是編排“扶智+扶貧”專題課程,組織“送教上門”,提高群眾思想認識,提升文化素質,增強抵御邪教侵蝕和誘惑的思想意識。

  (四(si))要精準篩(shai)選幫扶對象,落實(shi)涉邪(xie)人員結對幫扶(fu)措施(shi)各地應當建立邪教人員信息管理系統,全面掌握本地區邪教人員基本信息。如個人從業情況、收入情況、健康狀況、技能掌握程度、家庭經濟狀況、家庭支持等等,進行具體情況具體分析,有無易返貧問題,精準篩選出幫扶對象,落實專管人員與涉邪人員“結對子”幫扶措施。一是因人施策,由熟悉當地情況的村委或者駐村工作隊干部與涉邪人員進行“一對一”幫扶,解讀當前村居變化,鞏固脫貧政策和創業政策,引導涉邪人員結合自身實際規劃個人和家庭生活,提升謀生能力。二是因人施教,根據涉邪意愿、渴求、消費觀念,并結合個性化報告,指導他們形成短期、中期、長期職業規劃。三是及時走訪脫離邪教回歸人員,了解他們回歸后的思想以及在生產生活中遇到困難和問題,借助反邪教專業人士、心理輔導專家的力量,開展思想幫扶、心理輔導和政策指引,幫助他們提高社會適應能力,樹立科學健康生活理念,堅定走好轉化之路,防止被邪教組織拉攏,重走回頭老路。還可以動員社會力量如愛心服務隊、社會志愿者上門幫扶,幫助他們解決現實困難。

30.png

  (五(wu))要(yao)大力倡(chang)導文明鄉風建設,助力防(fang)邪反邪。鄉風文明,是新型鄉村文化的一種狀態,也是鄉村振興的應有之義,表現為鄉村居民所具有的積極、健康、向上的社會風氣和精神風貌。脫貧地區政府和村委必須大力傳承和發展中華民族優秀傳統文化,充分發揮文明鄉風的引領作用,引導群眾樹立科學思想和健康生活方式,將有助于抵御邪教的侵蝕和危害。如制定文明鄉約(村約),將自覺抵制邪教類如其中;組織發起“文明家庭拒絕邪教”簽名活動,引導群眾從自身做起,從自己和家庭成員做起,主動、自覺反對邪教,家庭親屬、朋友、村民之間相互提醒,相互監督,擠壓邪教生存空間,凈化土壤,有效遏制打著邪教旗號的違法犯罪行為,以實際行動崇尚科學,抵制邪教。

  習(xi)近平(ping)總書記在今年全國脫(tuo)(tuo)貧(pin)攻(gong)堅總結表彰(zhang)大會(hui)上強(qiang)(qiang)調: “脫(tuo)(tuo)貧(pin)攻(gong)堅取得勝利后,要全面推進(jin)鄉村(cun)振興”,這是“三農”工作重心(xin)的歷史性(xing)轉(zhuan)移(yi)。我們必須把鞏(gong)固(gu)(gu)脫(tuo)(tuo)貧(pin)與鞏(gong)固(gu)(gu)防(fang)邪相結合,讓群(qun)眾富(fu)起來(lai)的同時,精神也強(qiang)(qiang)起來(lai),增強(qiang)(qiang)抵御防(fang)范邪教侵蝕(shi)的能力,才能切斷邪教向這些地區傳播的鏈(lian)條,鞏(gong)固(gu)(gu)好來(lai)之不易的脫(tuo)(tuo)貧(pin)成果。




268913.jpg


深圳: 落實黨建引領,“快遞小哥”爭當 “反邪”先鋒隊和踐行者

深圳(zhen)充分(fen)發(fa)揮“快遞小(xiao)哥(ge)”的(de)“傳聲筒(tong)”的(de)作用,讓在外賣(mai)騎手送(song)外賣(mai)美食(shi)的(de)同時(shi),將“反邪”宣(xuan)傳知(zhi)識帶進居民群眾的(de)家中。

廣東省反邪教網  粵ICP備13084489號